원광(圓光)
업보윤회(業報輪廻) 불교의 업보윤회(業報輪廻)에 따르면 과거의 업(業)이 금생의 결과로 나타나고, 금생의 업(業)이 내생의 결과로 나타난다고 하는데 전생과 내생이 있다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 이 문제는 20 세기 이후 현대과학에서 전생과 내생에 대한 문제가 밝혀졌습니다. 많은 사람들이 ..
충남금산 효심사 주지 성담스님 법문 /bbs] 제가 저기 충청남도 금산에 시골에 지금으로부터 20년전에 들어갔어요. 사람들이 와서 물어봅니다. 올해 우리 집 수리해도 됩니까? 그래서 제가 말했습니다. '마음 먹기 달렸습니다.' 일년내내 그것만 가르쳤습니다. '마음 먹기 달렸습니다.' 부처님은 우리에..
업보윤회(業報輪廻) 부처님 가르침을 올바르게 이해하기 위해서는 업보윤회(業報輪廻)의 이치를 믿어야 가능합니다. 업보윤회의 이치를 믿는 사람이라면, 우리들의 일상생활이 입으로 짓는 구업(口業), 몸으로 짓는 신업(身業), 생각으로 짓는 의업(意業), 이 세 가지 업이 전부라는 것에 동의할 것입..
- 법륜스님 즉문즉설 - "남편이 한 10년 전 부터 살짝 살짝 바람을 피는 거 같습니다. 그게 습관적으로 계속되니까 도저히 용서가 안 되고.. 계속 따라다닐 수도 없고.. 전화로 자꾸 확인을 하다보니까 싸울 때도 많고요.. 이젠 제가 너무 지칠 대로 지쳐서 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 그렇다고 해서 ..
중노릇 하는법 - 경허스님 대저 중노릇 하는 것이 적은 일이리요. 잘 먹고 잘 입기 위하여 중노릇 하는 것이 아니라, 부처 되어 나고 죽는 것을 면하고자 하는 것이니, 부처되려면 내 몸에 있는 내 마음을 찾아 보아야 하는 것이니 내 마음을 찾으려면 몸뚱이는 송장으로 알고 세상 일이 좋으나 좋지 않..
화두를 배꼽 밑에 두고 관하라 3백60 골절과 8만 4천의 털구멍을 한꺼번에 뭉쳐 한 개 의심덩어리를 만들어서 이 한 개의 무자(無字)를 참구(參究)하여 의심하되 주야로 공부하여 놓지 마라. 그러나 이 무자를 허무의 무(無)로 알려고도 하지 말며, 유무(有無)의 무로 알려고도 하지 말고, 마치 뜨거운 무..
무소유(無所有)에 심취하지 말라 -심전(心田)에 진짜 ‘무소유 씨앗’을 심으면 양아치 된다- 법철 /스님 오랜만에 서울 나들이를 하면서 종각에 있는 대형서점들을 들러 보았는데 진풍경이 벌어지고 있었다. 남녀 노소, 특히 교복을 입은 중·고등학생들까지 책을 사려고 계산대 앞에 장사진을 치고 ..
참 마음의 다른 이름(眞心異名) 어떤 이가 다시 말했다. [바른 믿음은 이미 내었거니와 무엇을 참 마음이라 하는가?] 대답이라. 허망하지 않으므로 참(眞)이라 하고, 신령스럽게 비추므로 마음(心)이라 하나니 능엄경(楞嚴經)에서 이 마음을 밝히 였느니라. 다시 물었다. 참 마음이란 이름뿐인가? 아니면..
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