♤좋은글
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분토취부♤좋은글 2020. 10. 13. 10:02
분토취부(糞土臭腐) 썩은 흙과 썩은 냄새라는 뜻으로, 재물은 썩은 흙이요, 관직은 부패한 냄새가 나는 곳이라는 말이다. 출전 : 세설신어(世說新語) 진(晉)나라 때 어떤 사람이 은호(殷浩)에게 물었다. "어째서 벼슬을 얻게 될 때는 관이 꿈에 보이고, 재물을 얻으려 할 때는 똥이 꿈에 나오는 걸까요(何以將得位而夢棺器, 將得財而夢矢穢)?" 은호가 대답했다. "벼슬이란 본래 썩은 냄새인지라 얻으려 할 때 관 속의 시체를 꿈꾸고, 재물이란 본시 썩은 흙과 같아, 얻게 될 때 더러운 것이 꿈에 보이는 것일세(官本是臭腐, 所以將得而夢棺屍. 財本是糞土, 所以將得而夢穢汚)." '세설신어'에 나온다. 강항(姜沆)이 벗 권제(權霽)의 청몽당(淸夢堂)에 놀러 갔다가, 기문(記文) 부탁을 받았다. 청몽(淸夢)의 뜻을 묻자 ..
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사람 노릇을 제대로 하는 사람이 그립다.♤좋은글 2020. 9. 27. 09:09
사람 노릇을 제대로 하는 사람이 그립다 한 나라가 그 명예를 유지하면서 빛나는 역사를 기록해 가자면 권력의 상층부가 부패하지 않아야 하는 것은 동서고금의 역사가 가르치는 교훈이다. 특히 각종 선거에 출마하여 당선에만 눈이 먼 후보들은 실천에 옮기지 못할 공약들을 남발한다. 무엇을 어떻게 해야 될지를 모르는 대통령이나 장관이나 정치인들은 없다. 모두가 알고 있으면서도 안한다면, 그 사람됨이 모자란다는 것으로 귀결될 수밖에 없다. 역사는 재판정에서 낭독되는 주심판사의 판결문과도 같다. 그래서 지도자들은 역사를 바로 살필 줄 알아야 한다. 소학에서는 "사람에게 세 가지 불행이 있으니, 어린 나이로 높은 급료를 받는 자리에 오름이 첫 번째 불행이요, 부모와 형제의 권세를 빌어 좋은 관직에 오름이 두 번째 불행이..
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세상의 흐름에 맞추어 처세하라.♤좋은글 2020. 7. 9. 08:47
세상의 흐름에 맞추어 처세하라. 處治世(처치세)엔 宜方(의방)하고 處亂世(처난세)엔 宜圓(의원)하며 處叔季之世(처숙계지세)엔 當方圓並用(당방원병용)이라。 待善人(대선인)엔 宜寬(의관)하고 待惡人(대악인)엔 宜嚴(의엄)하며 待庸衆之人(대용중지인)엔 當寬嚴互存(당관엄호존)이라。 태평한 세상에 살 때에는 마땅히 방정(方正)해야 하고 어지러운 세상에 살 때에는 마땅히 원만하여야 하며 말세(末世)에 살 때에는 마땅히 방정함과 원만함을 함께 써야 한다. 착한 사람을 대할 때는 마땅히 관대해야 하고 악한 사람을 대할 때는 마땅히 엄격해야 하며 평범한 사람을 대할 때는 마땅히 관대함과 엄격함을 함께 지녀야 하느니라.
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필부불가탈지야♤좋은글 2020. 6. 18. 02:34
마음을 얻는 자가 진정한 리더 필부불가탈지야匹夫不可奪志也) 한 사나이의 강한 의지는 빼앗을 수 없다 공자는 평생동안 인(仁)의 실천을 위해 헌신해왔다. 인간에 대한 무한한 사랑이 있기에 가능했다. 공자는 사람을 존귀하게 여기고 특히 마음을 얻는 것을 중요하게 생각했다. 공자의 인간존중 사상을 잘 나타내는 구절이 있다. 삼군가탈수야(三軍可奪帥也) 필부불가탈지야(匹夫不可奪志也) 삼군이나 되는 대군을 통솔하는 장수를 빼앗을 수는 있어도, 한 사나이의 강한 의지는 빼앗을 수 없다. 공자 당시에 삼군(三軍)은 제후들이 가질 수 있는 가장 많은 군대의 규모였다. 일군(一軍)이 1만2,500명이었으니 삼군(三軍)은 3만7,500명이다. 이처럼 막강한 군대를 호령하는 총사령관을 빼앗을 수는 있다. 그러나 이름도 없고 ..
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관인학(觀人學)♤좋은글 2020. 6. 9. 05:36
관인학(觀人學)-칠징(七徵),칠류(七繆) 사람을 보는 지혜로, 사람은 겉모습만 보고 판단해서는 안 된다는 말이다. 사람의 본성을 파악하는 것보다 더 어려운 일은 없다. 사람마다 선과 악의 정도도 다르지만 그 본성과 외모도 반드시 일치하지 않는다. '공자가어(孔子家語)'에 보면 공자가 외양으로 사람을 판단했다가 실수한 이야기가 나온다. 그래서인지 중국인들이 잘 하는 말이 있다. "겉모습으로 사람을 판단해서는 안 된다(人不可貌相)." 이것이 관인학(觀人學)의 요체다. 전국시대 대표적 유가(儒家)인 순자(荀子)는 '비상(非相)'에서 관상으로 사람으로 판단하는 것을 강하게 비판했다. 그는 당시 유행하던 관상술이 근거 없다고 하면서 군자가 되는 연유는 관상이 좋아서가 아니라, 당사자의 행실이 만드는 것이라고 했다..
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찰풍오술(察風五術)♤좋은글 2020. 6. 6. 07:26
찰풍오술(察風五術) 풍속을 살피는 다섯 가지 방법 당나라 덕종이 즉위하자 지방 관리를 안찰하는 출척사(黜陟使)로 유하(庾何) 등 11인을 내보내 지역별로 살피게 했다. 육지(陸贄)가 이들을 위해 찰풍오술(察風五術), 즉 풍속을 살피는 다섯 가지 방법에 대해 말한 것이 있다. 聽謠誦, 審其哀樂. 노래를 듣고서 그들의 슬픔과 즐거움을 살피고, 納市賈, 觀其好惡. 장사치를 불러 좋아하고 싫어하는 것을 본다. 訊簿書, 考其爭訟. 문서를 살펴 그들이 소송하여 다투는 내용을 검토하고, 覽車服, 等其儉奢. 수레와 복장을 보아 검소하고 사치한 것을 가늠한다. 省作業, 察其趣舍. 작업을 줄여서 취하고 버리는 것을 따져 본다. 그 지역 사람들의 정서가 궁금하면 그들이 즐겨 부르는 유행가를 들어보면 안다. 그들의 관심사는 ..
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동감공고(同甘共苦)♤좋은글 2020. 5. 28. 06:14
동감공고(同甘共苦) 달고 쓴 것을 함께한다는 뜻으로, 기쁨과 괴로움을 같이 한다는 말이다. 남의 곤란한 처지는 직접 그 일을 당해 본 사람이 잘 알 수 있다는 뜻의 속담에 '과부 사정은 홀아비가 안다'는 것이 있다. 그런데 같은 어려움에 처해도 외면하는 일이 많은 세상에 형편이 훨씬 나은 자리에서 남의 아픔을 공감(共感)한다면 훌륭한 일이 아닐 수 없다. 생사가 갈리는 급박한 상태의 전장에서는 부하의 어려움을 알고 같이 고생하는 장수가 특히 존경받는다. 한 통의 막걸리를 전 장병과 함께 마시기 위해 강물에 쏟았다는 단료투천(簞醪投川)의 장수나, 부상당한 부하의 상처 고름까지 빨아준 연저지인(吮疽之仁)의 오기(吳起) 장군이 그렇다. 괴로움과 즐거움을 함께 하는 동고동락(同苦同樂)과 마찬가지로 단 것을 맛볼..