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용문사는 조계종 제13교구 본산인 쌍계사 말사로 호구산군립공원에 자리잡고 있다. 원효대사는 금산에 보광사를 짓고 산 이름도 '광산' 이라 불렀으며, 호구산에는 첨성각을 세웠다. 그 뒤(1661년)에 학진 스님이 보광사를 호구산으로 옮겨 지었다. 보광사는 용문사의 전신인 셈이다. 조선..
매화나무 고목에서 핀 남해 호구산 용문사 매화꽃은 뭇 사람들의 발길을 사로잡았다. 봄을 알리고자 몸부림을 치고 있었다.
산신각 탱화 산신각 벽화 해수관음 3층 석탑 만불전 하심하는 마음으로 남해 보리암을 찾았다. 그러나 보리암은 나를 반기지 않은듯 안개속으로 보리암을 만나지 못하고 산문을 나서고 말았다. 산새가 음산하고 음기가 많은 느낌이 들었으며 안개가 흐르는곳이 아닌 머골고 가는곳인듯 ..
석가모니 부처님의 태자때 이름은 고타마 싯다르타인데 성(姓)에 해당하는 고타마(Gotama)는 '가장 좋은 소' '거룩한 소'라는 뜻. 선가(禪家)에서 깨달음의 과정을, 소를 찾는 과정으로 상징화한 그림을 심우도(尋牛圖)라고 함. 묵호자 아도화상이 신라땅 모례네 집에서 머물며 전법을 할 때 ..
어리석어 서는 행복(幸福) 할 수가 없고 행복(幸福) 할 줄 모른다. 라면만 끓어 먹을 줄 알고 밥을 할 줄 모르면 그는 어리석은 사람에 속한다. 얼굴 치장만 하고 마음 치장을 할 줄 모르면 사랑의 가치(價値)와 행복(幸福)의 의미(意味)를 모르는 그도 어리석은 사람에 속한다. 의식(意識)이..
객진(客塵)번뇌 1. 객(客)은 손님이다. <큰 번뇌> 여관에 투숙한 손님은 몇일 묵으면 떠난다. 가는 것은 손님이요, 가지 않는 것은 주인이다. 주인이 손님을 따라가지 않듯이, 우리의 마음(성품)도 번뇌를 따라가지 않는다. 2. 진(塵)은 티끌이다. <미세한 번뇌> 창문에 빛이 들어오면..