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번뇌(煩惱)가 보리(菩提)이고. 무명이 법성(法性)이다. 견혹(見或)-불교(佛敎)의 진리(眞理)를 알지 못하여 생기는 후천적 번뇌(煩惱) 사혹(思或)-습관적으로 사문에 대하여 애착하는 선천적 번뇌(煩惱) 견과 사 - 그대로가 법계(法界)이고 무명이며 불성이며 중생(衆生)이고 부처(Buddha)이다...
자기 견해(見解)에 집착(執着)하지 않은 마음이 열린 마음이다. 모두들 자기식 견해(見解) 속에 살아가지만 . 자기의 견해(見解)를 놓아버릴 줄 아는 준비된 마음공부가 필요하다. 오늘에 알고 있는 식견인 견해(見解)를 버릴 때 더 낳은 견해(見解)가 얻어질 수 있다는 자각(自覺)을 발견할..
鶴鳴九皐 聲聞于天(학명구고 성문우천) 鶴: 학 학, 鳴: 울 명, 九: 아홉 구, 皐: 물가 고,,聲: 소리 성, 聞: 들을 문, 于: 어조사 우, 天: 하늘 천 현명한 사람은 반드시 세상에 드러난다는 의미다. 시경(詩經) 소아(小雅) 학명(鶴鳴) 편에 나온다. “학이 깊숙한 물가에서 울면 소리가 하늘까지 ..