사람이란 가치....

사람은 누구나 유구한 역사속에 존재한다.

잘 살던 못 살던  유무식 빈부귀천을 따지지만 사람은 누구나 유구하고 존엄한 가치의 존재다.

그 중에도 불법을 만나서 슬기롭고 지혜롭게 인생을 성숙하게 이끌어 갈수있으니.

이 얼마나 소중하고 지중한 인연이 아니겠는가?

거의 원시적 삶에서 백성의 생활에 생명의 가치와 존엄 문화 경제 전반에 부처님의 법을 받아 드려서

신라 부흥과 통일을 이룬 원효스님과 의상스님은 한 민족의 성인 이시다.

건물을 잘 지으려면 땅을 평탄작업을 잘 해야 하는 것처럼

인생이란 삶에도 터전을 만들고 밭을 잘 일구어서 씨앗을 심어야 할것이다.

인생이란 한 마디로 어떻게 「회향(廻向)」 하는가 이다.

어떤한 삶을 살아야 하는가 이다.

부모는 한 마디로 자기 인생을 자식들에게 모두 회향(廻向) 하려한다.

자기 인생은 버리고 거의 전부를 자식을 위해서 자녀를 위해서 자기 인생의 포인트를 맞춘다.

불법을 만나면 이 보다 좀더 보람되고 거룩한 회향(廻向)을 할수있는 인연이 찾아 온다.

자식과 가족에서 이웃과 사회 국가와 민족 세계와 인류에 회향(廻向)하는 큰 마음을 얻을수 있다.

자기 자신만 한 사람을 위해서 참선 하고 기도 하고 염불하는 것은 바른 불교가 아니다.

그것을 부불법외도(附佛法外道)라고 한다.

 부처님 께서는 일생을 걸식하시면서 평생을 중생들을 위해 회향(廻向) 하셨다.

불교에 나타나는 모든보살 관세음보살, 지장보살 문수, 보현보살의 삶이 다 그러하다.

열린 안목의 입장에서 회향(廻向)하는 성숙된 삶을 살아야 한다.

자기 자식 자기가족만 위해 사는 사람은 졸장부에 속한다.

이웃과 사회 보다 많은사람 남을위해 회향(廻向) 했을때 그 자식과 그가족 그리고 그의 삶은 더욱 빛날것이다.

십회향(十廻向) 열가지 회향

1.구일체중생 회향(救護一切衆生離衆生相廻向)

   차별없이 이웃을 구하는바 없이 구하고 도우는 것이다.

2.불괴회향(不壞廻向)

    금강석처럼 굳건한 신념으로 지속적으로 봉사한다.

3.등 일체불 회향(等一切佛廻向)

   모든 사람을 동등하게 본다. 부처와 중생도 동등하게 보는 안목이다.

4.지 일체처 회향(至一切處廻向)

   가는곳 있는곳 어느곳 어느때 든지 인연따라 회향하는 정신이다..

5.무진공덕장 회향(無盡功德藏廻向)

   한량없는 공덕 사람사람마다 가지고 있는 자성의 공덕심을 깨우처 주고 나타내 배푼다.

6.수순경고 일체회향(隨順平等善根廻向)

   모든 착 한일 선남 선여가 되어 움식 옷 집 모든 것을함께 보듬고 나눈다.

7.등 수순일체 회향(隨順等觀一切衆生廻向)

   일체을 평등하게 보고 따른다.

8.진여상 회향(如相廻向)

   어디에도 걸림없이 모든 법계에 두루한 회향를 한다.

9.무착무박해탈회향(無縛無著解脫廻向)

   집착이 없고 속박이 없는 투 터진 자유로운 삶 고정 관념에서 벗어나는 회향을 말한다.

10.등 법계무량회향(法界無量廻向)

    우주법계 삼라만상에 한량없는 마음 무량공덕으로 회향한다.

앉을때 앉을줄 알고 떠날때 떠날줄 아는 것이 회향(廻向)이다.

그 어떤 자리에서도 아름다운 마음씀이 회향(廻向)이다.

회향(廻向)할줄 아는 가치관의 사람이 성공한 사람이요 행복한 삶을사는사람이다.