보리심(菩提心)

우리가 사는 세계를 육도 중생세계라 한다.

지옥.아귀.축생.수라.인간, 천상.

그래서 육도중생(六道衆生)이라한다.

천상에는 28천이 있고 육계,육천이 있는데 그 세계는 다음과 같다.

사왕천(四王天), 도리천(忉利天),야마천(夜摩天),도솔천(兜率天),화락천(化樂天), 타화자재천(他化自在天)이라 한다.

이러한 세계는 보리심(菩提心)을 발 하는사람 보살에게만 보인다.

발심한 사람- 인생을 좀 더 보람있고 가치있고 지성적으로 살려는 사람을 보살이라 한다.

그래서 이웃과 사회 지구의 공생을 생각하며 살아가는 원만한 사람을 말한다.

보리심(菩提心)을 종자라 한다.

보리심(菩提心)은 대지 이다.

보리심(菩提心)은 청정수 이다.

보리심(菩提心)은 불꽃 이다.

보리심(菩提心)은 광명 이다.

보리심(菩提心)은 자모 이다.

종자- 좋은 의미와 가치관을 가지고 살아야 한다.

대지-삶에 긍지를 가지고 어느곳 어떤장소에도 애정과 관심을 가지고 살아야 한다.

청정수-올바르고 선하고 착하게 살아야지, 탁하고 추하고 천하게 살지 말아야 한다.

불꽃-과욕을 부려서 성내고 화내고 조급하게 서두르지 말아야 한다.

광명-희망과 발원 창의력을 가지고 열심히 부지런히 자신의 능력을 갈고 닦아야 한다.

자모-모든 일에 감사하고 모든일에 성실하고 보살피고 나누며 가꾸어 가는 그런 사람이 되야 한다.

나는 어떤 종자를 선택할것인가?

어떤 위치에서 어떤 장소에서 자기를 가꾸어 갈 것인가?

현재를 잘살피고 현재의 위치에서 현재의 조건에서 자기를 개선해야 한다.

현재를 불만 하거나 현재를 잘 살피지 않으면 내일을 망치게 된다.

삼세의 주인은 바로 현재이다.

현세- 현재가 발라야 내일의 열매가 확실한 결과를 가져오게 되어 있다.

공해-현재 나의 주변에 공해가 없는가를 잘 살펴야 한다.

본성-양심을 헤치거나 부정한 생각이나 안이한 요령 무사안일한 게으른 인식은 없는가?

시간 -상하.좌우 앞뒤 관계를 잘 살피고 있는가?

인사-친절 은혜 감사등 존중 인권과 자유 사랑를 잘 배풀고 있는가?

경청-잘 들어주고 관심을 가저주고 수순 잘들어 주고 잘 따라주고 있는가?

종자 무엇을 하고 있는가?

선택은 잘 하고 있는가?

올바르게 사심없이 공심으로 잘 처리 하고 있는가?

혹여 과욕이나 욕심을 부리지 않았는가?

상대에게도 이익을 주고 칭찬과 격려을 아끼지 않았는가?

감사한 마음을 잘 전달하고 상대의 말을 잘 경청하였는가?

"늘 그렇게 깨어있고 화두가 잘 들려 있어야 한다."

부처님 께서는 모두에게 골고루 복을 주시려 하지만 결국 종자의 선택은 각자 개인에게 달린 것이다.

자기 성찰- 이보다 절실한 공부나 기도는 없다

매일 매일 자신을 챙기는 깨어있는 자신이 되길 기대한다.