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物有本末하고 事有終始라 物(물건 물), 本(근본 본), 末(끝 말), 終(끝 종), 始(처음 시) 물유본말하고 사유종시라. 사물에는 근본과 말단(몸통과 가지)이 있고 일에는 시작과 끝(원인과 결과)이 있다. 가지라고 해서 하찮게 여길 바는 아니지만 가지가 뿌리보다 중하지 않은 것은 사실이다. ..
得手應心(득수응심) 得(얻을 득), 手(손 수), 應(응할 응), 心(마음 심) 손으로 터득하여 마음으로 느낀다. 손 가는 대로 따라가도 마음과 서로 호응한다는 말로, 일하는 게 매우 능숙하여 자연스럽다는 뜻이다. 득심응수(得心應手)라고도 한다. 장자(莊子) 외편(外篇) 천도(天道)편에 나오는 ..
백 개의 절을 짓는 것이 한 사람을 살리는 것만 못하고, 시방 천하의 온갖 사람을 살리는 것이 하루 동안 마음을 지켜 관하는 것만 못하다. 『매의경』 과거는 이미 지나갔으므로 없고, 미래는 아직 오지 않았기에 없다. 있다고 생각하는 것은 다만 우리들의 관념일 뿐. 시간이란 개념도 ..
지금 한국에서 가장 필요한 덕목은 바로 무교의 정신인 ‘생생지생(生生之生)이다. 18대 대권을 향한 박근혜, 문재인, 안철수 세 후보를 살펴보면 보수(保守)와 진보(進步), 그리고 중도(中道)로 나뉘어 각자 국민의 선택을 받으려고 피 터지는 싸움이 이제 막 시작되었다. 박근혜 후보는 ..
어떻게 해야 몸에 오랫동안 익힌 나쁜 습관을 없앨 수 있습니까? 습관이 자기한테 나쁘다는 것을 확실하게 알고, 그것을 뼈저리게 느끼는지가 중요합니다. 뼈저리게 느끼면 아무리 나쁘고 오래된 습관이라도 쉽게 끊어집니다. 뼈저리게 아는 것은 자기의 의식세계뿐만 아니라 무의식세..
공자의 가문에서 바깥 세상에 나갈 때 탐욕에 물들 것을 경계하기 위해 상상 속의 동물 '탐'을 그린 벽화